更新时间:2009-07-01

朗读者:时代悲剧的切入点：大审判前后的爱情

文艺作品中的个人悲剧通常都是时代悲剧的缩影，而爱情恐怕是史上描写最多的题材。本片的切入点即是MICHAEL与HANNA的爱情故事，而对汉娜的“审判”无疑是两人感情的一个重大转折点，片子也因此分为三段：审判前，审判中，审判后。
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审判前：
他对她几乎一无所知，只是以一片少年人的热切与赤诚，“一厢情愿”地爱着她。她叫他朗读，她说爱听他朗读，他便读得比她听得还畅快。那样为之乐而乐的爱情，至纯至真！
15岁少年最最真挚的初次爱，完整、忘我地全情投入，不惜与家庭、同学“划清界线”，一腔热血只为卿————i can't live without u!!!然后一切都好理解了：无论是卖了集邮册与她去旅行，或是在旅行中为了餐厅老板娘的误解而勇敢又淘气地当众吻她，或是看到她在乡村教堂里的哭泣而感动喜悦；或是每次吵架，都会强忍委屈眼泪，乖乖回来承认错误————任由她掌控、摆弄自己的身体和精神世界。
汉娜的离开，着实是一记沉重的打击。夏天已经过去，他在空无一人的河边逗留，把衣服一件一件脱掉，仔细折叠好，跳进水中。。。也许是冰冷的河水让他清醒了（小说中说他曾在河边看到汉娜的幻象），自杀并没有进行下去。

（西方文化一向热衷于描写这种俄狄浦斯式的老少配，从名著《红与黑》到现代脍炙人口的经典电影《毕业生》《教室别恋》《蓝丝绒》【进入成熟女性的身体，象征着进入错综复杂光怪陆离责任重重甚至危机四伏的成人世界。宛若一次提前来临且终生难忘的成人礼，从此，与天真作别】）

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审判中：他又一次看到自己少年时候不辞而别的狠心恋人，她老了！也许他曾设想过无数次他们的重逢，然而却怎么也想不到会是在这样的情境———无法回避的真相有2个，汉娜是个纳粹战犯，汉娜是个文盲。哪一个更难以接受？？？

前一个是道德立场，他感到愤怒。后一个是情感立场，他感到不被信任。他感到自己受到了双重的欺骗与背叛。

汉娜对每一样“罪行”供认不讳，且增添了很多不利于自身的细节，以至于同犯的5名看守恼羞成怒，一致把罪名往她身上推————齐声诬陷是她写的报告，而她根本不识字！

文盲是她最大的心病，为了保守这个秘密，她长期离群索居，放弃感情生活，放弃职业前景，现在又要面临被诬陷的命运。虽然可能也是因为文盲且独居，她与外界舆论隔绝，并不知道战后的宣传趋势，才“勇敢”地承认了自己过去的作为，并认为那是理所当然地尽忠职守。
为了继续保守自己最大的秘密，为了保卫自己做人的尊严，汉娜选择了承担本不属于自己的罪责———这才是作为“个人”的汉娜最大的悲剧，与她是不是纳粹看守并无关系，后者只是历史/社会强加于她的悲剧。

而细心的少年发现了她的秘密，却没有为她当庭辩护。

（在对二战的反省态度上，德国与日本截然不同，大多数德国人感到耻辱，特别是战后的一代，他们甚至连对自己的父母都在心底深处充满怨忿。包括后来MICHAEL不愿回乡参加父亲葬礼。“这是一种时代的悲剧，他们所相差的这21岁的年龄，是无法填埋的时代沟壑，一个被纳粹洗脑的缺乏人性认识的一代，与反思纳粹过分补偿人性的一代，这远比两个政党的人，或两种宗教信仰的人的差异大得多。”）

无疑，他像他的同辈人一样痛恨那些纳粹分子，但对HANNA的态度却是爱恨交加，或者说为她感到羞耻比恨更贴切————他甚至不敢承认自己认识她，他去了奥斯维辛试图“理解”她，他告诉教授他有证据但没说是什么，他走在去探视她的路上却又半途而返（因为大雪么？那300人死亡的当天也是大雪纷飞）————MD，他回去的当晚就操了那个喜欢他的女同学（疑似他后来成为检察官的妻子），逃避也好，泄愤也好，反正————他打定注意了，他决定不管她了。
我恨他的优柔和懦弱。他本应当庭说出事实真相————尽管汉娜确实造成了那些无辜者的死，尽管汉娜不愿被人知道自己是文盲，尽管汉娜可能并不爱他，只是利用了他————但真相就是真相，没有人该为她未曾犯过的罪承担后果。

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审判后：他为她朗读，寄去录音带；但从不去看她，也不回信。她在狱中自学了读写。
他不曾去看过她一次，也不曾回过她一封信————他无法面对这个女人，原因有三：
一，他不肯原谅或无法“理解”她在战争中犯过的错
他是爱她的，只爱作为初恋的汉娜，不爱作为纳粹的汉娜。他可以接受她不识字的欺骗，可以接受她对他的不够在意，但不能接受她曾经的“罪恶”，还有她的“不肯反思”————正义感作祟，本与爱情无关，但却严重影响了他对她（初恋的汉娜和纳粹的汉娜，偏偏是一个整体的人！）的感情和态度————他一直心存芥蒂，包括没有为她当庭作证，以及后来对狱中的她“层层筛选”的“爱”（或者说是“帮助”）。
二，他对自己没有当庭为她辩解的内疚
他在为自己当年的懦弱买账，他在赎罪：利用业余时间为她朗读，日以继夜地坚持朗读。
当然，也不排除其中有对自己初恋以及青春年少时代的怀念。（或者大胆猜测一把，他在心底仍是热烈地爱着她。）
三，他对那段逝去感情的不确定
无论成年以后的他是否仍然爱着她，那段感情对他的影响都是很深远的：他的婚恋一直不顺，他不曾对周围人敞开心扉，不论妻子、情人，甚至是自己的女儿。

他对她“层层筛选”的“爱意”或“帮助”：
他为她朗读，寄去录音带；但从不去看她，也不回信。
（无疑，他在看到她的第一封来信时，是万分欣喜的——她终于学会写字了！）
他为快要出狱的她找工作、找住处。（往墙上挂油画的小细节，说明他是很用心地在做，并不是敷衍。）但在见面时，却抽回了自己的手，说“离图书馆很近”，在她的自问自答后他默认不会再为她朗读，（他勉强地牵牵嘴角。他早已不是少年时候的毫无保留了）。
他仍旧期望着她的“忏悔”，但她说“我怎么觉得，我怎么想，都没有意义，死者已矣。”。他便自以为她并没有悔过。他便不肯再听她说下去。

正是这样有“太多”保留、不信任、无耐心的态度，促使汉娜选择了自杀————他先是点燃了她的希望，又亲手浇熄了。

（小说中说她读了很多书，包括很多关于集中营的书，其中有那本犹太裔女哲学家汉娜·阿伦特写的《耶路撒冷的艾希曼》，书中所讨论的，恰是汉娜·施密茨所犯下的罪行的特质——即“平庸的恶”（banality of evil）,是一种无思（thoughtless）状态：不能把握当下面对的现实，无法进行想象和判断。电影中则选择以她自杀时层层叠叠的书表现“她读了很多书”。）

在听到汉娜遗愿的时候，他才明白过来她所说的“我学会了朗读”的意义，但为时已晚。

骄傲且固执的汉娜并没有希望祈求原谅，她默默地用自己的方式赎罪————20多年的自由以及微薄的遗产，对比那些死去的人，可能算不上什么，但也是她能做到的最多（尽管“20多年”是她为了维护自尊，“自找的”）。

“这宽恕，我不愿也没有资格给予。” 那位幸存者说。
从汉娜服刑20多年的简陋牢房走出来，带着她辛苦攒下得7000马克；麦克走进了那位幸存者位于美国的奢华居室，却换来一句这样的话。

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电影结束了，时代的悲剧却未必完全结束，留给我们的是这样的迷思————如何面对当年的“战犯”，如何面对他们的孩子(德国人，日本人，还有文革后的我们)。

如果原谅太难，那么尝试去理解：大部分“战犯”们也不过是历史洪流中服从命令或者仗势无恐的单个个体。

一个人如果不论在任何社会形势下都能坚持普世通用的“正确”的道德行为标准，并且不惜付出一切代价地坚持————那么，TA已经不再是一个“人”，至少不是一个“社会的人”。TA超越了TA所在的社会环境而独立存在————这样的可以被称为“圣徒”的人，永远也不可能是任何社会的大多数。

另：法律狭隘，法不责众，法官亦曾是罪人，但五步审百千步，尚可。而广义的道德审判，则无人可做审判别人的法官，人人唯须自审。（贵在以责人之心责己，以恕己之心恕人==宽厚待人，严格律己————说法如此之多，可见委实难做）