狄俄尼索斯在69年Dionysus in '69(1970)

帕尔玛的早期先锋电影，分屏的首次亮相。狂乱的派对上癫狂的众生，呼应着所谓的酒神精神，释放感性、解放自我。从公元前千年的亚美尼亚人古老的祭祀，到古希腊，柏拉图，到基督教的理性鼎盛时期，尼采，仿佛有种内在的一脉相承。但是恕我直言，这种错乱的宗教仪式是我看过的最无聊的电影画面。推翻了理性、充斥着狂乱与聒噪的实验性影像，伟大也好，前卫也好，却可以轻而易举地被世俗打败——一部粗制滥造的丧尸片都可以在某种程度上完爆它。

4.0 2009-02-03 願望落空 (分屏與劇場表演的結合是一種奇想)

实验影片，文化隔阂，资源模糊，观感不佳。/帕尔马分屏技法起源，但就这还能提名金熊？

整个apparatus中所有元素都只能发生这一次 Dionysus and the absolute freedom

3.5。分屏实验。我们要过真正的生活。

帕尔玛第一次使用分屏，实验先锋，基本是整个戏剧的记录，某种共时性。

我不管master narrative怎么说，反正我是不喜欢。被主演拽出去吻了半天的女观众一个劲儿地想推开他。这剧也就只能发生在六十年代的美国了。

分屏视听语言的首次出现。酒神主义的震撼演绎。

A Celebration of Feeling, Loving, Wanting, Killing, Hearing, Tasting, Touching, Living.

人体课写生

让人更好理解索多玛一切社会之现象在多大程度上是性欲的体现no理性yes狂热的情感初看像此然Nietzsche之论悲剧的诞生中大批Euripides便实在可疑然Parma拍出的癫狂与审视却极其符合Nietzsche所鄙之象那两个时代确有吻合Parma与Euripides不谋而合甚至那个时代延续至今然是否说明Nietzsche又一次失败了？

Filmed stageplay based on the ancient greek play The Bacchae written by Euripides. This play is performed by members of The Performance Group, an NYC experimental theater group who has made their own personal adaptation of this ancient text. Filmed by Brian DePalma.

Richard Schechner太偉大了...最後戴神被眾人抬走，觀眾也跟著跑出劇場的畫面非常震撼。戲中充滿他的劇場精神的實踐，一種生活即劇場，觀眾就是演員的思想，而對兩千三百年前Euripedes的原作精神亦不背叛，相反汲取洗鍊的語言，和時代契合，作了一個無法在任何時候再被複製的演出。

欧里庇得斯《酒神的伴侣》，演绎的疯狂而窒息。虽然酒神代表自由与狂欢，但杀死彭透斯这一行为，还是感觉有点宗教狂热徒迫害无神论者的意味。电影最后，狄俄尼索斯被抬出去，高喊要自由，结尾的画面定格，那个动作真是像极了纳粹法西斯！

split screen确实是高风险高回报的表现手法，De Palma真神人也；10分钟的狂欢舞蹈尤其动人

分屏，很汗

先锋的行为艺术片

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40年前的作品现在看来依旧先锋...

关于酒神的表演,疯狂--理性