更新时间:2019-07-29

瑞普·凡·温克尔的新娘:FIFF6丨DAY2《瑞普·凡·温克尔的新娘》死去之时即是重生之日

第6届#法罗岛电影节#无人知晓单元第2个放映日为大家带来《瑞普·凡·温克尔的新娘》，下面为大家带来前线新娘们重塑灵魂的赧然评价了！
果树：
叙事太杂糅，观感很漫长。黑木华的表演可圈可点，岩井俊二的招牌式小清新运镜与音乐品味，也只是做到了合格而已。
汤达人：
感觉和夜以继日一样的问题，这个剧本，台词仍然是适合拍成动画的，但是却拍成电影，这种现实感和电影中的非日常(不是因为剧情)感造成失真，从而感觉违和冲突，但是新娘并没有夜以继日那种清爽的影像风格。
Berger：
我承认我对岩井俊二是有偏见的，很大的原因是在两年前观看完《情书》后难以忍受那种“矫揉造作”。直到现在，在《瑞普·凡·温克尔的新娘》长达三个小时的观影过程中，逐渐击碎了我过往对岩井俊二的认知。这是部很具有争议的电影，那些因为《情书》而爱上岩井俊二的观众可能无法接受这种虚晃一枪的做法。岩井俊二在这部电影中走上了传统的反面。
为何说”传统的反面“，那就牵扯到标题说明的两个方面。先说“破”，岩井俊二在这部电影中首先消解的现实生活中长期以来单一名字作为一个“符号”与意义本身“人”的关系，挖掘了“人”本身被其他符号解释的潜力，继而消解了人物之间稳定的现实联系，最后消解了现实仪式的庄严感。三个步骤逐步递进。
“名字”作为一种符号长期被人类使用，但岩井俊二将“名字”放置在以互联网为基础的社会框架中的时候，网络“名字”和“账号”的变换使人物更好的隐蔽自己，正如当皆川小姐第一次见到安室先生的时候，安室先生讲的话：这年头大家都有很多名字。承载网络的载体手机和电脑正如阿兰·巴迪欧谈阿巴斯《十段生命的律动》时的汽车一样，成为谈论世界的封闭场所。在这个场所中，当人可以在不同“名字”指代的身份中转换的时候，人物之间的关系就不总是那么透明的。这种观点在电影中具体表现是在安室雇人陷害皆川，偷拍的视频经过剪辑成为了诬陷皆川出轨的证据。这也就是为什么岩井俊二在这部电影中根本不屑于去追问事情的真相，不去追问安室的种种动机和行为。岩井俊二给我们展示的只是不稳定现实关系中那露在海面外的冰山的一角，就像皆川的丈夫只能看到被剪辑过的视频而无法得知人物真正的关系。这种令我们无法依赖惯性电影思维去思考的设置正是他对依托线上信息传递和表达的社会观察最有价值的地方。
当不稳定的人物现实关系进一步发展时，它不仅会造成实际家庭的解体（皆川被赶出家门），更重要的是，它会造成“虚假”关系的建立。皆川为了面子在婚礼上请了“演员”装作亲戚，这种虚假家庭的建立在一开始就展示给我们，所以当婚礼举行时，仪式的庄严和神圣感被更多的“表演”替代。而且在皆川也开始在别人的婚礼当演员时，岩井俊二用一句并不会被引起多大注意的话为现实仪式的庄严彻底做了了断。当时coco饰演的真白（瑞普·凡·温克尔）随口说了一句“这人似乎犯了重婚罪”。按我们惯常的认识来说，婚礼会产生新的婚姻家庭，而无论是法律还是道德认识中婚姻在同一时期都是只能保持一个。在这里同一时期可以举行多个婚礼，仪式变得廉价。而我们明白，维系社会秩序很重要的一点是仪式的神圣感，无论是皇帝的祭天仪式还是普通人的婚礼葬礼。所以步骤走到这一步，岩井俊二的方向就已清晰可见，那就是在数据传输时代社会的秩序还可以维持表面的稳定，但表面之下已经暗流涌动。
在皆川遇见真白时，影片转向了一个更加奇怪的方向。一方面真白与皆川的友谊在各种巧合下不断巩固，但安室这个幽灵一般的人物也逐渐显露出他作为幕后操纵者的身份。真白在出场后占据着非常关键的位置，但我们从一开始除了知道她有两个名字：真白和瑞普·凡·温克尔之外，再无其他了解。这个神秘的人物一度要将皆川带上死亡的道路。
看到现在，似乎岩井俊二过于严肃和残酷了。但皆川与真白相处的过程中，岩井俊二在重新塑造着前面被他一一消解的东西。这就是“立”。非常重要的一场戏是，皆川与真白穿着婚纱开车回到租住的别墅里。在这里，这两个穿婚纱开车的“异类”确立了岩井俊二对希求真实情感的态度。按我的猜测，这也就是为什么本片为“瑞普·凡·温克尔的新娘”，“新娘”最重要的意义不是因为仪式而产生的，而是因为感情产生的。在婚纱一段的拍摄上，慢镜头处理的十分的浪漫。岩井俊二用仪式感的镜头拍摄这段的意义在于：“婚纱”作为一种符号指代的不应该是“仪式”本身，而应是仪式中的感情，也就是“婚纱”（符号）是携带真实感情（意义）的感知。
在接近结尾时，岩井俊二更是一种“乌托邦式”的表达。真白最后被皆川发现是AV演员。这样设置的点在于当观众观看成人电影时，首先关注的不是演员的符号——名字，而是演员的身体，是性本身，带给观众和演员的都是真实的生理体验。当在酒精的麻醉下，一向对女儿无视的真白的母亲也像女儿一样在外人面前脱光衣服时，她感受着的是“羞耻”这份感情，是真实的感情体验。最后即使是安室这个神秘的人物也脱下了衣服去感受真实的“羞耻”。
在这里，岩井俊二已经完成了他的重塑，完成了一种作者化的表达。我们常说不破不立，在这部长达三个小时的影片里，岩井俊二前一个半小时完成了“破”，后一个半小时完成了“立”。在看透这个世界表象下的本质后，依然希求着真实情感的意义。我只能用这样略显俗套的话来表达敬意。
Sylvia.Y：
在人前赤身裸体，是真的很羞耻，但是有谁希望自己如此羞耻呢，所以大家才喜欢体面，才喜欢仪式感，可以让自己觉得高贵。
法罗岛岛主：
用下垂的乳房和年轻的阳具祭奠一个AV女优的死，水中的所有宠物都是美丽且剧毒，但我想要送你两只无毒的。
我略知她一二：
如果说《夜以继日》是对日本社会男女情感关系中的暧昧与复杂进行解构，那么《瑞普·凡·温克尔的新娘》就在亲手将人类社会虚假而真挚的人际关系在传统与现实的屏障中击溃解体、分崩离析。
光怪陆离的安室商会仿佛是一个时光机器，帮你找寻或封锁遗失或未来的情感。神秘男人自作主张的怪异行为让人际关系的稳定性在霎那间大厦将倾，他不断的摧毁又重建，阳奉而阴违。真实仿佛成为了最虚假的东西，永恒是片刻的，情感是快餐的。
深海的水母与七海的真白，耳边的蓝色空气与眼前的白色婚纱，酒杯与歌声，亲吻与痛哭，岩井俊二用直白和浅显的叙述来表达深奥和晦涩的情感，当那些不断被掩埋的秘密重现在光天化日，被精心包裹的情感被一个又一个谎言戳破，我们开始面对现实。
每个人都是一座孤岛，害怕一个人孤独的死去，但是当你真正碰到了另外一个炽热而渴望的灵魂，你便不再寂寞而彷徨。这时你的死去便成了一种解脱，得到了宽解与爱的灵魂就算告别也是幸福且美满的。
当他们赤身裸体地面面相觑，这种羞耻感是痛苦而绝望的，这是一种割裂而非传统的交流方式，却让每个人都心如刀绞的回忆往事或理解生活。这种看似丢人的忿然是对现代社会最好的解构与解读，每个人生活在自己赧然的面具下却找不到真正的灵魂。
作为一个3个小时的情节剧，岩井俊二在文本解构现实的框架之下同时不断的用镜头语言来解构类型片，他把这个本该浮躁而狗血的肥皂剧变成了反类型的神话寓言，同时延续了自己不俗的音乐品味与清新的影像风格，让这部电影成为他的集大成之作地同时给他他的创作生涯带来了的新的高潮巅峰。
#FIFF6#DAY2的无人知晓单元场刊评分稍后会在广播中为大家释出，请大家拭目以待了。