更新时间:2019-11-16

济公:改变与牺牲

周星驰发挥其一贯的编码作风，把所有严肃的东西变得粗俗不堪，甚至为自恃文明之士所不愿提及。济公中下流的元素使用和对原本神圣的天庭的解构（神仙们的衣冠不整，面容油腻，矛盾冲突，伪善和失态）即是本片的流俗之处。
当然这是欣赏周星驰电影的入场券，这里没有所谓文明与粗俗，精英与大众的区隔，你要观看，就得接受他的规则。你要是不喜，勿入斯门。它将权力和资本塑造的优越感击得粉碎，反而带来了一种平等，观众的平等。而周星驰的电影往往在常规符码的编译中包含着隐喻和寓意，既让人大笑，又使人深思，这给不同需求的观众带来了满足。
济公是其风格电影中的一个有代表性的样本。影片中，玩世不恭的降龙罗汉喜爱插手人间事物，为诸神厌恶，意欲共击之。为了证明自己，也是为了证明人类并非不可救药，降龙罗汉便同诸神打赌，要去改变九世命运注定的乞丐，妓女和恶人的宿命。于是化为济公的降龙罗汉开始了他的人间之旅。
他成功了吗？是的，他改变了乞丐，妓女和恶人的宿命，这使本片具有强烈的反宿命论色彩。但某种意义上来说，他的成功是建立在毁灭之上的成功，于其出发点而言，是一种失败。
他帮助了大种乞丐找回了尊严，其代价是乞丐的生命；他劝妓女从良，是以令妓女永生磨灭对爱情的期待以及精致面容的消逝为条件的；至于恶人，降龙罗汉对他无可奈何，机缘巧合之下，破坏了其信仰，摧毁了他生而为人的意愿，以堕入六道轮回之畜牲道为结。
这一切都并非降龙罗汉的本意，也即降龙罗汉本欲干涉以改变宿命，没想到最后事态的发展依旧依从于渺茫而不可测的命运。现在还能说影片具有反宿命论色彩吗？
更加令人叹惋的是每个人的改变都彻底摧毁了这个人之所以为这个人的根基，它们本源的东西被另外一种神力（权力）所左右了，他们不再是他们本身，而是被主流价值所规训的存在，他们的变“好”是针对共同体而言的。这固然没什么不好的，但是在此做出巨大牺牲的他们自己，无论是生命，爱情还是信仰，他们是整个过程中牺牲最大的人，而他们之外的一切人从中得益，无所付出。这不得不令我们去审视“变化的政治”：“改变”是谁的改变？而“牺牲”又是哪些人在做出牺牲？