更新时间:2020-02-26

济公:神仙打架的时候

杜琪峰的《济公》给我留下最深的印象就是黑罗刹俯身窥视济公用金身书写封印的那一段，几乎是我的童年阴影。
这个电影很有意思，为了改变三个“堕落”的灵魂，济公踏上济世救人的道路。按照剧情的正常发展，这三个“堕落”的灵魂被拯救，也必须被拯救——这是“济公”的设定：他来济世救人，被他所救的人，也必须被救。
如果剧情这样发展，那就偏离了济公的本质，他不再是一个以慈悲为怀的罗汉，而是一个高高在上的纯粹之恶“大他者”。
正如玉帝为首的一套政府班子，开上帝视角，凝视着众生。降龙罗汉以此为耻，立下赌约，可在实际操作中发现，他自己也是这个“大他者”的一员。
这从他用幻术帮助乞丐，假装和妓女结婚，用暴力改变恶人，甚至好几次忍不住想杀了对方——他丢下刀只是在掩饰这样一个事实：在内心深处，他和这个恶人毫无区别。
所以开始对父母的死无动于衷就可以解释了。降龙罗汉自以为与众不同，不满大他者的社会规则，法律制度。最后发现自己就是这个社会制度里的一环——他必须使用法力，开挂召唤队友，才能做到别人做不到的事，从而到达一个位置，在那个位置里，他拥有无上的权力。（这仍是象征界的一环而已）
正如玉帝命令都丢出去了，从天而降的观音（上面的人），一句话就能改变所有决定。这个权力，也是众神默许且承认的。这不就是我们凡尘的日常吗？
那么，最终需要拯救的反而是济公本人。
他必须超越他的大他者，这是他的初心。因此在可以杀恶人的时候，他选择让恶人自己选择，最后恶人选择自杀。（这是他超越的第一步，乞丐，妓女也都自己选择了自我救赎，但是济公感到了一种无能为力，因为死亡和毁容这种结果是他不太愿意面对的。）
最后决战的时候，济公用一种自我毁灭的方式（而不是战胜对方），来超越了他的大他者。他不再需要变身用武力到达目的，因为他的金身，济公的本质，就是一种暴力，一种比恶人更加恶人的暴力。他的行为和恶人的自杀，在精神上，是一致的。
但是结尾的加冕也在提醒我们，这不过是神仙们的一场游戏而已，仍是象征界的能指游戏。
作为韭菜，神仙打架的时候，还是尽量躲远点为好。