更新时间:2023-12-05

混凝土乌托邦:混凝土乌托邦|圣母，还是圣母，大刘都气炸了

其实，类似的片子都不太讨巧，想在极端条件下考验人性，这本身就是很荒唐的事情，连“主”都说过了，不要考验上帝。因为，你会发现，都是赤果果的不堪。人，本身就是动物，天性里头隐藏着动物的原始本能，连法律都规定了“紧急避险”，何必用这样的场景来考验人呢。本来，就经不起考验。这场末世的原因，故事并没有交代，只是说，一场大浩劫之后，只剩下这一栋楼了。逻辑上的硬伤不是剧情想要探讨的问题，完全可以忽略。但是，一直有一个小小的疑问，除了这栋楼，即便是楼塌了，就没有生存的空间了吗？这个疑问，故事里头有交代，其实，在“外面”，还有很多幸存者。让这帮哆哆嗦嗦藏在公寓里头的乌龟，彻底成了一个笑话。从长远来讲，经历浩劫后，生存是第一要务，首先得想办法解决衣食住行问题，坐吃山空也不是解决问题的办法。

故事的反响并没有达到预期，和剧情本身有莫大关系。这样一个场景，如何拍好，针对哪个点是很需要导演功力的，况且，半岛的电影，向来以“敢说”闻名，冲着一顿麻辣火锅去的，结果就给一黄桃罐头，你说，这不“非常时期”的非常失望了么。这下两口偷偷的在房间里吃个罐头，搞得像做贼一样。而收留的俩住客，也相当的不把自己当外人，这基本的礼仪已经丢失殆尽。以至于，女主从此圣母。说到圣母，大概是大刘最厌恶的，所以在《三体》里头，把圣母的危害放到了最大，这种矫情，有时候会害死人。

身为公务员的老公，其实对这一套已经相当熟悉了，老婆要圣母，老公就得拼命。在这个道德和秩序已经缺失的情况下，妄谈什么“圣母”，是需要付出惨痛的代价的。

所以，老公为了维护老婆的圣母，不惜做了“代表”的马仔。当赤果果撕开了人性伪善的面具，面具下，不过是一副动物嘴脸。谁也没比谁清高到哪里。人在绝境下的求生本能，会把自己变成彻头彻尾的野兽，这一点是不可回避的事实。我们能做的，大概只能避免这样的情况发生。至于期待事情发生后人类的自我救赎，这大概是天方夜谭。

即便是“代表”，他本身也不算是个大恶之人吧。然而，当一切未崩塌之前，他的世界就“被崩塌”了，这样的崩塌，由谁来负责？当时既定的条框，所谓的文明，也没能解决所有的问题，吃人的野兽，无非是批了层伪善的面具，依然吃人。“代表”在“乱世”中，找到了自己存在的价值，就有了“修身齐家治国平天下”的奢望，他会不会为“公寓”战斗到底？想来是会的。只是“圣母”降临，谁也无法降服心中的恶魔。

其实整个故事精彩的地方基本集中在前头，以至于吊足了观众的期待，而最后却失去了前头的犀利，让人有了虎头蛇尾的失望。在当时的情况下，每个人都想着活着，这个是最重要的“大事儿”，理性的去死和极端的想活，大概都没有什么问题。但问题是，那些想着“理性的去死”的人，打心眼里并不想去死，而是想“活得更体面”，这就多少有点矫情的意思了。

其实呢，这里头的妇女主任，绝对是个“文明人”，她的意思，再明白不过了，但从来不说。她既不做“理性的死”也不做“极端的活”，这种话，都会给人留下把柄，不如，做个顺水推舟。“代表”其实就是这样被推到前台的，因为真正聪明的人，向来知道，在这种情况下，所谓的“代表”，不得不做一些脏事儿。聪明的人，向来不会把自己陷入这样的境地。

但是，在获取实惠的时候，这种人向来不落人后。所有的一切，都有冠冕堂皇的理由，让人反驳也反驳不起。除非，逼得人“脱裤子”，然而，即便是脱了裤子，他也是站在“人民”的对立面的，不会得到丝毫的同情。

更有趣的是，在讨论要不要收留“外境人员”时，大家最大的问题，并不是资源配发的问题，而是在之前的“阶层歧视”。有意思吧，这里的住户，有的是花了一辈子时间才进的小区，之前，他们花了太长的时间，在一街之隔的外面奋斗。而他们为之奋斗了很久的“幸福小区”，在另外一帮人眼里，只是个“低档小区”，更高阶层的住户，压根儿就看不起这里的居民。这一条赤果果的鄙视链，在文明存在时，就是这样堂而皇之的存在的呀，为什么没有人提出质疑呢？而到了这样的绝境后，来拷问别人的灵魂？

故事的最后，老婆的圣母，让无辜的女孩丢了性命，也让自己的老公丢掉了性命，但给人“希望”的是，她被外边的幸存者救了。在那里，大家没有尔虞我诈，没有图穷匕见，圣母般的生活。这样潦草的结尾，实在让人失望，口碑崩盘也属于正常。人类，从来没有体面的活过，揭开“歌舞升平”的粉墨，都是一脸的鸡皮褶子。巧妙的是，故事里头有两个废墟中的手的镜头，一个放在了开头，另一个放在结尾，求，而求不得的绝望。