更新时间:2011-01-15

梦幻女孩:宝塚——造梦空间

《Dream Girls》拍摄于1993年，记录了日本极受欢迎的宝塚歌舞剧团内的故事。宝塚剧团是由全女性团员演出的剧团，前身是阪急电铁前会长小林一三在1913年创立的宝塚歌舞队，至今（2010年）已经演出了近百年。每年有数以千计的女孩申请进入宝塚音乐学校学习。顺利通过筛选的女孩要经过多年严格的训练才能踏上舞台。

片名Dream Girls既意指那些脱颖而出进入宝塚一圆演艺梦想的学员，也可用以形容那些着迷于宝塚剧团梦幻般的演出的女观众们。影片以超级明星、首席生角（饰演男性角色）杜的退团为起点，聚焦在现役首席生角的安寿和将会接替安寿的美纪身上，对比处于宝塚金字塔最底层的预科生，还有各路观众剧迷的追逐和情态，记录和访问交替进行勾勒出宝塚世界里的生态。

宝塚以“清、正、美”为培养学徒的目标。在封闭式的学校里，刚入学的预科生需要接受苛刻的教育和训练。年资的长短划定了地位的高低和权力的大小，低年级的学生必须服从、礼让高一年级的学生。低年级生被高年级生捉弄，甚至不敢反抗只会唯唯诺诺。她们打扫的方式，诸如跪在地上抹地，一边擦镜子一边道歉——因为挡住了排练的人照镜，还有用毛笔去清洁窗户罅隙等等，严苛的程度令人诧异。无论是军事化的训练与严格的纪律要求（在火车上都要整齐列队），还是导演有意将升日本国旗的画面、校长的面容与学员集体的面容剪接在一起，都令观众看到了宝塚这个小集体里强烈的日本民族主义和军国主义的色彩。日本在八十年代末九十年代初开始经济衰退，影片沉郁的色彩有意或无意地有所映照。

宝塚的性别世界里最受观众宠爱的是生角。饰演剧中男性角色（主要是男主角）的生角是制造女观众罗曼蒂克遐思的主要推手。宝塚剧迷大多是女性（影片的呈现中没有男性观众），从少女到主妇，各个年龄层的观众都有。“温柔帅气”、“理想中的男人”都是她们对于“男主角”的描述。她们不仅给喜欢的演员送礼物鲜花，而且关怀备至，处处为其着想。她们或沉醉、或羞涩、或雀跃的情态宛如热恋中的女孩。反观杜、安寿这些簇拥中心的明星生角，带上浓妆之后雌雄莫辩，英姿潇洒，在众旦角的衬托下非常夺目。“如果她（首席生角）是男人我可能就没那么喜欢了。”一位女观众如此解释。还有观众表示她们在生活中找不到这样完美的男性。这种情欲的投射直接冲击了男性本位，它意味着女人可以创造出“完美的男人”，女人可以被“阳刚气的女人”所吸引。这也可以移嫁到中国本土，对照探讨为什么中性偶像李宇春受到如此大的欢迎。

因为过去的剧团以全男班为主，因此全女班的剧团很容易被认为是女性运动的胜利。然而，宝塚的台上台下虽然缺乏男性主体，但是男性凝视依然无处不在。首先片中呈现的剧本多改编自欧陆经典文学作品或音乐剧，设定基于异性恋中心，都是高度刻板化的男女角色：温柔专情、小鸟依人的女主角与潇洒风流的男主角。其次在排练中，老师多次教导“男主角”要把自己当做男人，不能表现出女人的娇态和柔弱，而“男主角”也在默念“我是男的”来改善自己。这些表现都直指生角的表演本质是揣摩男性角色的一种过程，而不是新性别的实验。在美纪与森奈（首席旦角）的采访中，森奈表示旦角在舞台上的目的是为了衬托生角，美纪也没有表示异议。因为导演没有对学校里生角和旦角的地位做更深入的探讨，所以对生旦地位的差异是否延续了“男女不平等”不轻易判定。

剧场是不折不扣的造梦空间。宝塚提供了逃避现实和获得满足的空间，但在剧场以外，主妇不敢让丈夫知情也是源于担心受到父权的羞辱。因此宝塚释放了女性的欲望只是一个侧面，女人依然困在重重枷锁中。而且日本社会流传着从“宝塚出来的女孩都能成为好太太”的论调，加上宝塚的领导主体全是男性，让人对宝塚是否是父权的帮凶，控制女性情欲的安全场所有所疑虑。