更新时间:2019-08-31

2001太空漫游:这是科幻电影史中的奇迹！

没想到这部《2001：太空漫游》居然是在68年的时候上映的，在51年后的今天看来，它依旧显得很华丽——至少51年后的中国电影依旧创造不出如此优秀的科幻片。

一部优秀的科幻作品，绝不仅仅是摆弄科技和想象力的技巧，正有了更多我们所熟知的人伦、哲学和思考，它才会显得生动。就像这部科幻作品，与其说是过于的人们对于未来的幻想，我更把它当作对哲学的探索。因为越多的了解这个宇宙的本质，我们的迷惑就会越多，对本源的思考也会更多。

就像主创人员所说的那样，我们谁也无法完全理解这部电影，因为它所提出的问题，远比我们理解的要复杂的多。而我所能了解到的只有这些：

（一）人类文明的起源就是伴随着暴力的，而暴力也始终伴随着人类文明的发展。当第一只望着黑石学会了利用工具的猩猩，他本能的反应就是破坏。而这暴力，正是显示我们力量的存在。只有暴力，才能夺取水源；只有暴力，才能获得更多的食物。当我们在文明的外衣下展开对宇宙的探索，实际上只是另一种资源掠夺的暴力方式而已。人类的欲望无止境，人类的暴力也无止境，而这些却是我们文明不停发展的动力。

（二）电脑或是人工智能的发展到底会指向何处？从人工智能的发展伊始，我们的科学家以及普通人就有着无尽的困惑，赋予他们人类的个性到底是希望还是灭亡？当机器也变得不可靠时，我们如何承受这种背叛？这个问题至今无解，随着人工智能发展的初见端倪，这种担忧也将更加困扰我们。

（三）空间和时间到底是一个什么样的存在？如果时间不是线性的，如果空间也不是独立的，那么我们是否也可以像波曼船长一样遇见路易十六，并且在玻璃杯破碎的瞬间老去？一直有一个浪漫而荒诞的假设让我觉得兴奋不已：假设这个世界上存在6个我——一我、二我、三我、四我、五我和六我。此时此刻，一我在这里上班；相同时间不同空间的二我在地球的另外一边睡觉；不同时间相同空间的三我在开会；不同时间不同空间的四我梦到自己变成了满嘴胡话的老师；而五我居然真的成了那个说爱上长颈鹿的老师；六我也在上班，只是他的时间比一我略微晚了一点。这个怪诞的理论从何听说我已经忘记了，却和《2001：太空漫游》的这段高潮不谋而合。正是这种荒诞而怪异的理论，让我相信为什么总有几个瞬间我们觉得特别熟悉，似曾相识。仿佛曾来过某个地方或者曾做过了某件事情一般。而这些，都只是猜测。

（四）物质和精神到底是如何存在的，什么才是宇宙的本源？影片最后望着黑石而穿越了生死的波曼船长变成了星孩，守望着蔚蓝的地球而期待重生。40年前的不知道是否已经有那个理论——怪蛇理论——一条咬住了自己尾巴的怪蛇。世界的最宏观同世界的最微观越来越近似。也许在质子的下一级单位飞米中存在着一个宇宙；说不定我们的这个宇宙只是更大层级物质中一个孩童手上的弹球。最唯物主义的我们也许发现世界本就是唯心的，精神和物质看似南辕北辙的两个极端，也许也就是怪蛇的头和尾。

（五）暂时还没琢磨出来。

PS：配乐很特别。这还是我第一次不在酒店大堂而那么完整地听高雅音乐。= =我果然没多少慧根的说。但音乐很好听，配上超华丽的场景，果然是盛宴。那些飞船模型和宇宙场景至今看来想法也不算老土。