因为阳了错过了广州百丽宫第一次阿巴斯影展后，半个月后朋友提醒百丽宫又再开场次，虽然朋友建议一口气看完乡村三部曲，但转阴后对于生活的倦怠感以及对于选择死亡的问题的兴趣，选择了本片。

巴迪想找一个人帮助自己自杀，在从城市到自杀之地的荒原中开着路虎寻找帮手，遇到年少的难民士兵、年轻的神学生以及老标本师，典型的年龄结构（当然还有中间的年轻工人、流浪汉和同是难民的门卫，但他们没有展开实质性的探讨），士兵太过于青涩，关心的是未来之路，谈论这个问题显然太古怪；神学生只会说教；遇到老标本师之后，车辆经过的景象都变得生机勃勃，巴迪的金钱诱惑终于有效，他需要一笔钱帮助家人而同意帮忙，但一直轻声对巴迪说着地球本身的美好，夕阳、月光与晨晖，在这片应许之地下无法割舍的“樱桃的滋味”。巴迪开始在城市里游荡，感受着地球最后的美好，但在晚上，依然躺下早已挖好的坟墓，看着满月勾勒出云的银色弧线，正片结束了，无人知晓巴迪的抉择。

影片的最后出现了花絮式的片段，强硬地讲观众的思绪抽离，罗杰·伊伯特认为这个设计和本片都很造作，“是一种令人厌恶的间离策略，只是为了提醒我们自己在看电影”，但我个人认为，阿巴斯明确地表明了自己的意图与观点：值得一活。

《樱桃的滋味》是高度文学化的，体现在对话与关于电影式镜头的分离，人物对话时都局限在车内，一个被限制的框架与空间，一部微型公路片，环境声音只是最低限度的在文学式的表述填充电影的味道。本质上是一种有着忧伤笔调的短篇小说，少量的主要人物以及一个目的，简单的结构。

影片命题似乎也很俗套，人生值得一活么？富有阶级巴迪希望/有权选择死亡，但在荒原内的形形色色的人物活得窘迫却依然淡然地或者，少年士兵与门卫逃过战争来到这片荒原寻找出路，儿童们都可以随意欺负的流浪汉拾荒养家，他们没有选择死亡的信念与理由，因为生命就如老标本师而言，太珍贵美好了，他们或许都很少有时间去静静坐着等待夕阳，有理由相信阿巴斯这样的设置多少在讽刺。我们不知道巴迪自杀的理由，但是我们可以在他脸上读到绝望，也不必去批评他自杀的动机，尽管在最后他在高台上望着红色的夕阳改变了荒野的颜色，迎接一天中最绚丽的一刻，他依然躺进那个坑内。或许在那一刻，是他对于生命的最后的眷恋，在月光下，也可以安然告诉自己活过。

似乎朋友的建议才是适当的，本片并没有给我带来过多的惊喜，关于生与死的寓言电影无法感动当下的我，或者我们的生活不是那么激昂与壮丽，但我们的生活中依然有值得眷恋的樱桃之味。因为这些年我们见过的死亡太可怕了，死亡也太多了，我太爱这个世界了，它给了我不多，但足以值得继续下去。