更新时间:2021-10-20

上错花轿嫁对郎:20年了，《上错花轿嫁对郎》为何依然吊打无数古偶剧？

20年前的经典古偶剧《上错花轿嫁对郎》，又双叒叕要被翻拍了。

这次，是继去年被翻拍成骂声一片的《花好月又圆》之后，《上错花轿嫁对郎》第二次被翻拍了。
导演是参与执导《宸汐缘》的郭虎，11月开拍。

就……只希望别毁经典吧。

时至今日，《上错花轿嫁对郎》依然被无数人奉为古装偶像剧的巅峰。它仅仅用20集的剧情，双线展开叙事，却带出5对CP。

有腹黑少年联手娇憨小媳妇与恶毒表少爷机智宅斗，有英勇大将军携手聪慧小娇妻相识相认相爱反抗王权。

另外，傲娇公主×奶狗小将，纯真善良大小姐×憨厚老实小学徒，仙风道骨老来俏师傅×风韵犹存少女心师娘，老少咸宜，各有特点，性格饱满。

没有劈腿，没有分手，没有狗血，没有出轨。精简干练又满满当当，热热闹闹又有条不紊。

只有短短20集，却把故事情节和人物关系交代得清楚明了，跌宕起伏，妙趣横生，没有一分钟注水。放在今天，少说也得50集起步。

片头曲一响，又好像回到了那个守在电视机前等待好戏开演的无忧无虑的童年。

说起《上错花轿嫁对郎》的好，从服化到取景，从表演到音乐，三天都说不完。

今天，我用文本细读的方式，单独说说这部剧的合理性，“上错花轿嫁对郎”的合理性，看完你就能明白《上错花轿嫁对郎》为何至今还能吊打无数古装偶像剧。

这是一个注定只能发生在古代的故事，带着浓浓的传奇色彩，故而就必然是“无巧不成书”的。你得接受一定程度的“巧合”，正如你看金庸的武侠剧，就必须得接受一掌出去，用内力就能把人打飞。在这一点上杠，就没劲了。

但编剧显然没有肆意放任这种巧合，为了让“两个女孩互相嫁错了丈夫最后却接受这个结果并且获得幸福”这样离奇的故事变得合理，编剧煞费苦心地安排了大量细节。不过首先必须要解决一个头等问题：

两个新娘子如何上错花轿的？

这个问题是整个故事合理性的基础，这个问题不解决，整个故事就直接拉胯；解决了，整个故事才会变得可信。让一个故事变得可信，是一部影视剧最最基础性的工作，没有这一点，其他的一切都是空中楼阁。而我们现在大量粗制滥造的影视剧成灾的原因，也根源于此。

扬州城两位小姐同一天出嫁，一个是富商的小姐杜冰雁，一个是武师的女儿李玉湖。

这两位的出身设定非常考究，武师和富商在子女教育投入上的区别，也造就了李玉湖和杜冰雁性格和学识上的差异。更重要的是，武师自然没有富商阔绰，所以被媒婆称为“富贵狗势利眼”的李玉湖父亲，才会为了“不掉价不跌分”，而特意为李玉湖做了跟杜冰雁同样的花轿、同样的嫁衣、同样的盖头（这是细节，后面要考），甚至是同样的鞋袜。

送嫁排场赶不上杜家，那就趁杜家的队伍快到李家门前时，把轿子抬出去，不早不晚地走到杜家队伍前面，“借他的势，摆我的阔”。

这个铺垫极为重要，如果没有一模一样的行头和几乎同时同步的行动，就不会发生后面把新娘弄错的戏码。而让武师跟富商攀比，也在情理之中，反过来让富商跟武师比富，就让人出戏了。

但花轿、嫁衣、盖头和鞋袜都一样，是为上错花轿提供了前提，但同时也留下了漏洞：如果一切都一样，没有可辨别的符号，盖上盖头的两个新娘，从外面看几乎一模一样，稀里糊涂地就弄错了，显然糊弄不过去。如果要辨别，只能靠脸和声音，那也就不会弄错了。所以在所有东西都一样的基础上，必须有一种符号不一样，而且必须极其醒目好辨认。

那就只能是盖头，必须有一家的盖头出问题。

盖头丢了、弄脏了，所以换了一个新的，可不可以？可以，但是太刻意了，不自然。《上错花轿嫁对郎》的编剧们给出了最顺畅最丝滑最自然的方式：

李玉湖用剑把盖头砍成了四块！

真妙啊！这太符合那个能说出“姑奶奶行不更名坐不改姓，扬州李玉湖是也”的侠女的性格了。你真的再难找到比这更高明的方式，想想吧，如果是杜冰雁不愿嫁而剪碎盖头，就太不符合她大家闺秀的身份了。就算是李玉湖剪刀剪碎盖头，都有点违和。

不过，有人会说，盖头碎了，再去买一个一模一样的不就得了。不好意思，编剧连这样的漏洞都给你堵死了。因为李玉湖李玉湖砍破盖头时，杜家的队伍已经出动了，而李家老爷一定要让自己家的送亲队伍走在杜家前面，留给他们买新盖头的时间不多了。所以慌乱之中，火烧眉毛的媒婆没买到跟杜家一样的龙凤呈祥盖头，只买到了鸳鸯戏水，也就完美解决了上错花轿最最重要的道具问题。

堵漏洞都堵这么细，还这么高明，这份功力和用心，现在的编剧望尘莫及啊。

前面的铺垫都到位了，就等着有一个舞台让“上错花轿”这出好戏上演了。这个舞台就是仙女庙。
两个队伍，无数人心，就算是共同走在同一条路上，你愿意进庙我也不一定愿意进呢。那有什么方法让双方同时都愿意进去呢？

躲雨！

突然下起了磅礴大雨，所有人都仓皇躲进庙里避雨，而恰好仙女庙没人（这也是考点），正好休息。每个人都只顾着收拾自己，就把李玉湖和杜冰雁留在了仙女庙正殿里。

这时候，电视剧的细节处理得特别细致，是让大大咧咧的李玉湖憋不住气闷，先走出轿子，而不是杜冰雁。

李玉湖一出来，就把盖头放在了自己花轿的扶手上，然后去把杜冰雁叫出来。

早就嫌憋闷的李玉湖看杜冰雁还顶着盖头，就主动帮她拿下来，顺手扔到自己轿子的扶手上。这么重要的时刻，镜头还特意给了特写。

等同病相怜的二人互吐苦水，结为姐妹，并且用媒婆和丫鬟的对话交代了二人的婚嫁故事后，雨停了，“上错花轿”前的最后一个铺垫也来了：一个和尚匆忙赶来，催促他们赶紧走，否则马上就有血光之灾。

按和尚的说法，这一带最近来了一伙江洋大盗，见男的就杀戮，见女的就奸淫。三天前，他们在庙门上插了一封信，要主持三天内送200两银子，过时不送就把仙女庙杀个鸡犬不宁，所以和尚们全吓得躲出去了。而今天就是第三天，杀人不眨眼的强盗说来就来。

这也就解释了李杜两家送亲队伍避雨时，庙里为何没人。如果有人，那李玉湖和杜冰雁就不能随意走出轿子，也就没办法上错花轿。而众人一听和尚的话，马上就慌作一团，也为鸡飞狗跳中弄错打下了倒数第二块基石。

对了，编剧也没忘让和尚交代在最危险的第三天回庙里的原因：长老硬要他回来拿东西，没办法。什么东西这么重要，需要冒生命危险来拿？这已无关宏旨了，作为推动故事往前走的理由，已经足够了。

这都没忘，真的太细致了。

然后就是最后一块基石了。一片慌乱中，两个媒婆飞奔而来，把坏消息告诉了李杜二人。李杜二人让媒婆去看看情况，两个媒婆也跑出去找轿夫，临出去前还不忘告诉两位新娘赶紧盖好盖头。

最后大殿里，又只剩两位新娘了。这是“上错花轿”前的最后一步，但凡有个人在，后面互换盖头的错误都会得到纠正。如果这最后一步没走好，那前面煞费苦心埋下的一个又一个伏笔，就都白费了，整个故事就会功亏一篑。

李玉湖和杜冰雁慌乱中披错了盖头，而那时候盖上盖头后再当众揭下来不符合礼数，两位媒婆回来后，信心满满地认为能从盖头分辨出各自的小姐，就没再想着用其他的方式做辨别。

于是，在欢乐的《花轿歌》里，所有的铺垫都已就位，所有的细节都得到了回响，于是，“上错花轿”的好戏结束，“嫁对郎”的好戏要开演了。

（不得不说一下，以前的电视剧好重视配乐和歌曲啊，仙女庙的桥段，前后有两首专门为这段剧情而创作的歌曲，贴合剧情又活泼好听。现在这样的用心，几乎完全绝迹了。）

你要是看完整部剧，就会发现，编剧在合理性上下的功夫远远不止这些。

比如：

李玉湖的父亲给媒婆的睡眠散，本来是为了防止不愿意嫁给齐天磊的李玉湖在路上瞎闹，却成了杜冰雁顺利到达荆州的关键。

跟着李玉湖的媒婆不愿意回扬州换回杜冰雁，是因为齐家结婚冲喜有良辰吉日，若耽误了喜气而导致齐天磊死了，谁都担待不起。而跟着杜冰雁的媒婆不愿意回扬州换回李玉湖，是因为将军府派来的两个凶神恶煞惹不起。所以李杜二人将错就错的理由，非常充分。

杜冰雁到达荆州时，袁不屈不在家，这才有杜冰雁闯军营要找袁不屈说明情况，才有了后来二人的相遇相识相爱。若袁不屈一开始就在家，三言两语就能把误会解开，后面的故事就没法展开了。

而相隔千里的两条平行故事线，本来很难有交集，但是，编剧设置了刘若谦这个人物，他既是齐天磊的医生和师父，又是袁不屈的军医和沙平威的舅父，把他们巧妙串联了起来。

更细致的是，在仙女庙，李杜二人结为姐妹后，李玉湖把袁不屈送给自己的碧玉剑给了杜冰雁，杜冰雁刚想把齐府送给杜家的水晶雁给李玉湖时，被跑进来说有强盗的媒婆给打断了。后来刘若谦从荆州回林州，杜冰雁托他把水晶雁给了李玉湖，才解了李玉湖的燃眉之急。

观众都差不多忘记的事，编剧没有忘，就像是你丢了的心爱玩具，别人还替你细心地收着，等你意想不到的时候给你一个惊喜。