少年漫画这一类针对少年人的艺术,我想,与那些针对成年人的艺术最大的不同,大概就在于在少年艺术里,人生的道路总是很明显的吧。人们常说在这样的艺术作品里正义和邪恶的区分总是很明显,人物只要努力对抗邪恶就行了。我想这是人生道路的明确性的一个方面。

与之相反,当然,在成年人的生活和成年人的艺术里,最大的问题常常不是努力,而是朝哪个方向努力。当然不努力恐怕就更不行了。所以成年人的艺术就要常常去探讨伦理学——广义上的伦理学,关于如何行动的学问。

当然,我想各种戏剧艺术,尤其是近代以来的小说艺术,多少都是要涉及到人生道路的选择问题的。因为这样的艺术本身就是以人生为素材的艺术。

除去一些比较简单的少年漫画,大部分的作品其实也都要处理这个问题,例如岸本齐史借助宇智波带土这个人物进行了许多这样的探讨,而且是非常细致的。和高达系列一样,也涉及到了政治观的问题(高达系列和火影忍者都特别关心和平的问题,大概和日本的美国驻军不无关系)。另外也有一些并不涉及那么具体的问题,但至少也探讨一些诸如情感、与人相处的态度、梦想等话题,例如本作大概就是如此。在英文Wiki上,曾经把本作称为以碇真嗣为主角的成长小说,意思大概也就是这样吧。同时,也存在一些不怎么探讨这些问题的早期作品,例如七龙珠和绵延至今的柯南系列。在这些作品里面,人生观或人生道路显得很清楚,一点也不模糊。当然作者也有自己的看法。如果说柯南系列因为是特殊题材所以可以不探讨价值观的问题,那么七龙珠大概是最后一部不涉及这个问题而能获得成功的作品了吧。

‘礼者忠信之薄而乱之首也’,我想有人也许会指出,在七龙珠的时代漫画家可以不探讨价值观、人生观的问题,也许正是因为那个时代的日本社会,还没有出现那么多关于价值和人生的痛苦。而这也许又是因为那个时代创新的快速涌现、社会劳动方式的不断改进、生活水平的不断提高,使人没有感到那么多的彷徨吧。到了EVA的时代,正如赤木律子所说:与昨日无异的今日,必定与今日无异的明日,歌颂反复不断的日常——日本似乎成为了一个不再有创新不断涌现的社会,主流人群的生活变得比较固定的社会。这大概也就是当前这些‘发达国家’的现状吧。当然,当年的日本能够经历那样的发展,大概也是因为某种‘追赶效应’。

根据雅各布斯的经济学,这样的发达虽然来之不易,但是如果没有持续地进口替代,随之而来的便是难以避免的国家军事化以及最终的贫穷。根据她的观察,这也就是美国自从二战时代以来所经历的。我们的国家,在过去数十年间经历了创新不断涌现、劳动方式不断改进和生活不断改善的过程,我至今还记得九十年代深圳的那种黄金般的气氛,那时候我看着从香港买来的数码暴龙的DVD,感受着经济生活的甜美。那么接下来?我们已经站在整个世界创新的前沿,已经没有那么多容易的目标让我们改进自己的劳动方式了。悲观的人也许会认为,接下来世界难以避免要发生一场战争,把过去的成果摧毁,再重新开始——但是我希望我们能够避免这样的未来。

福音战士新剧场版:破ヱヴァンゲリヲン新劇場版:破(2009)

又名:Evangelion: 2.0 You Can (Not) Advance / Evangelion New Theatrical Version: Breaking

上映日期:2009-06-27片长:108分钟

主演:绪方惠美 林原惠美 宫村优子 坂本真绫 三石琴乃 山口由里子 山寺宏一 石田彰 立木文彦 清川元梦 长泽美树 子安武人 优希比吕 关智一 岩永哲哉 岩男润子 麦人 丸山咏二 西村知道 宇垣秀成 中博史 佐久间玲 山崎和佳奈 野田顺子 大原沙耶香 世户沙织 大川透 小野冢贵志 滝知史 室园丈裕 杉崎亮 茂木隆盛 山村响 藤本隆弘 岛田知美 入江崇史 金丸淳一 

导演:庵野秀明 / 摩砂雪 / 鹤卷和哉 / 编剧:庵野秀明 Hideaki Anno

福音战士新剧场版:破的影评