祝祭축제(1996)

4.0。

老母亲的葬礼，大家庭的情感代际，仪式井井有条，情感饱满充沛，个人命运的悲欢，有矛盾也有和解。时代的变迁中何谓东方传统孝道，何谓血浓于水的亲情，令人动容。

把葬禮拍成這樣一部電影好難得。突然意識到我完全不知道傳統喪禮的儀式到底是怎樣的？小時候奶奶的葬禮上，我們小孩子只顧著吃吃喝喝玩遊戲，出殯的儀式也因為擔心鬼魂日後會騷擾小孩而不讓我們參與。需要了解一下儒家文化對東亞地區的人生觀及喪葬儀式的影響。

真是一场风光又圆满的葬礼。国人看亦会有诸多感慨。婚丧嫁娶大操大办，就是等这一场红白喜事来宣泄情绪。讲了挺多东西，不过我的关注点都在吴贞孩身上，虽然只在开头唱了“潘索里”，此后无声，不过结尾羞涩一笑真是让人动容。

当作韩国葬礼介绍片看的

韩国有这样的电影是令人敬佩的 这部片子大的像一片海洋

一场葬礼看尽人间百态。惊异于韩国对传统文化的保留。虽然喜欢对于成长的诠释，但不太喜欢穿插的真人演出童话故事。安圣基和Yong-Sun的眼泪很动人，结局很棒。

葬礼是宗教和儒教相会的地方 祭祀是宗教的孝行 中字翻译堪比机翻 太差了

有生必有死，早终非命促； 亲戚或余悲，他人亦已歌； 向来相送人，各自还其家~

我喜欢葬礼多过婚礼，一种高压的严肃让人在各种细节有机可乘，林权泽则是直接摊开，轻松明快的以多视角叙述穿插闪回让因葬礼而齐活的家族因缘纠葛纤毫毕现，甚至还耐心的讲了个本杰明·巴顿似的童话，这个嘈杂纷乱的葬礼因为一个死去的人鲜活了整个家族

2016|01|04 法英字幕皆差

网络极稀缺资源。葬禮究竟是爲了紀念還是忘卻哀傷？比起《父後七日》，同樣是農村，朝鮮確實比臺灣儒化得多——精華也多，糟粕也多。儀式成了負擔，未必是好事，可不論輕浮煽情，喧鬧樸實，情懷是不同的，人總還都是一樣的人，基底也是同樣的。韓國還是拍出了臺灣難有的瀟灑豁達和生死觀，畢竟東北亞

教授说即使林权泽不会被年轻一代喜欢但他在韩国影史的地位永远无可取代。他拍的，不仅是电影，更是一个民族的历史与文化

葬仪的步骤与程序。醇厚朴实的传统与现代人际关系的纷乱。操劳而艰辛的一生似乎就是为了这最后热闹且必需的孝道和繁琐而存在。这是东方式家人无理由缺席的重要团聚，并从中清晰出社会属性的身份地位人脉影响的差异和家族内长幼尊卑亲疏远近关系的全貌。是的，林权泽绝对是大师，看过几部你便会明白。

丧礼是个好题材，略作

好看!!! 我居然没睡着 因为哭的 很喜欢那个本杰明巴顿类似的设定的童话一直穿插其中 当中描写放遗物到灵柩里的时候简直哭死 不过的确和伊丹十三的葬礼有相通之处

수업에서 봤는데 옛날 것이라서 별로 재미없다

多人视角将主题烘托得圆润而饱满，林权泽将东方的丧葬哲学以细腻温情的影像成功地呈现在观众眼前。PS：强烈BS碟商的这条烂中字，有英字的话可以将它好好修一下。

殡葬已不是文化而是交易的平台

很难坚持下去的电影,是因为电影课老师上课放所以看完了.可是看完之后连老师在内的很多人都被感动了,导演用近乎于说教却又不古板的方式让我们懂得了"孝". 同时影片还传递着一种对生与死的理解,即新生儿的茁壮成长是由老年人逐渐衰老而换来的,当老年人用尽一切的时候,便到了重获新生的时候.