独立时代獨立時代(1994)

接近忍耐的极限。所有人物都啰嗦的令人生厌，想把他们排成排挨个抽嘴巴才能解气。杨式标志式的群像交互式结构也牵强脆弱的似乎要一触即溃。

早就说过了，出租车司机才是真正的智者。。有什么想不开的就打车跟大哥聊聊，尤其是天津的。

一出鸡飞狗跳将中国人的处世哲学与困惑迷茫诠释得淋漓尽致。虚伪与自圆其说，可笑又可爱，荒诞而讽刺，客观又不失辛辣，假亦真时真亦假，看不透摸不准的中国人个个都是奇葩。

文本驾驭力太过强悍，对白几乎填满了每个字幕牌间的场景，指涉两岸政治、文化圈、社会阶级差异；堆积交叉式并行的角色处理稳重而酝酿着冲突，观感丝毫不乏味枯燥。这一夜过后像更换了一个时代，宣言式的剖析人物的内心角落，入骨三分且醒世。

于是乎，我很明确了杨德昌在我心中的地位高过侯孝贤，这是五星与四星的差距。——莫名其妙地，虽然是一个阴暗的故事，却看得我很可乐，心里很爽，那是我喜欢看电影时想要得到的观感之一，是一种颇有些豁然又觉得不是全懂的认知：庞杂的人物关系网透过各色大小事串联，生活的酸甜苦咸也在言语中展现。

8.0/10。本想最后看一部杨德昌，从此与他绝缘，结果居然意外喜欢上这种话唠式说教，镜头调度一流，至少不闷。‘’做人和做戏一样，做人是为了人缘，做戏是为了票房‘’，浮生绘的多线叙事交汇成每个人对爱情、友情、理想的自我省视。越来越愤怒，越说越绝望，从空虚中唤起共鸣，我享受这种爆发！

杨德昌太了解中国人了。他把中国人的人性展现得入木三分淋漓尽致。故能拍出浑然天成珠圆玉润的集大成之作《一一》。电影说尽了中国社会里的人情世故。结构太完美！琪琪、小明、Melly、小凤、作家……都挣扎其中，认为自己万般委屈，却不得不逐利和妥协。一出苦笑的悲喜剧里，我们看到了伤痕累累的自己

原本可以很好看很耐人寻味的片子，却有一种说不出的生硬、别扭，各种舞台腔、文艺腔、直白的说教、蛋疼的感慨。杨德昌的愤世嫉俗总搞的像是中二病。

“感情是一种廉价的借口，装的比真的还像。”人情世故，虚虚实实，真真假假...杨德昌真的很了解都市的台湾人性，他用非常繁杂的生活细节，甚至是话痨，去解释这种日常生活中的虚伪。“人在江湖，身不由己。”大概在中国，装也是一种艺术。生活中这么多的真假难分，才有会这么多的误会、猜测和谎言。8.7

1.我至少还有自己可以相信。2.真理为什么只有一个？人们连真善美都无法辨别，我们又怎么可以去怪他们？好色不过是一切真善美的欣赏和感激。3.如果我们的生活不再是空空如是，我们会如何会有这种感情？4.不要幻想当下的美好可以更美好，只要学会珍惜和维持才是聪明之道。5.你穿着制服就可以收钱了吗？

比给你一把匕首、给你一瓶毒药、给你一个天台更有效的是，给你放映一遍《独立时代》。

如果我们不去规定真理只有一个，怎么会跑出来这么多假的？就是因为真假难分，才会有这么多对他人的猜测，误会，对彼此有这么多不合理的期望。你我都是孔夫子，但我们从不给彼此说话的机会，却总是假借孔老夫子那套标准答案，把每个人规定成这种封闭，盲从，空虚的样子！

这个世界不会接受你，而且根本不需要你，所以总有一天你会回头。

杨德昌终于不去展示迷局的纠结，直接将旧有规范重拳击碎。既定的道德体系陈腐僵死，如果刻意去因循追随，只会坠入深层渴望并极度质疑的泥淖里。做人要像出租车司机（孔子）一样，用心去直接感受人生的质地。扮演者终会分裂幻灭，感悟者方能自成体系。古训曰：问渠那得清如许？为有源头活水来【9↑】

琪琪这个角色是不是很像你?

实景拍摄的大话剧。

摸爬滚打在这个社会里的人们，什么都像，就是不像人

终究是悲观里不忍放弃最后一丝温情，且算自渡

从这里与杨德昌分道扬镳，直到一一的知天命.....愤青的底子，那么用力和坚硬，教坏小朋友，杨的矛盾困惑也便是Melly姐姐姐夫激化的难题.....要过渡到调情幽默和温润的包容，从一味批判到苦难里唱歌，究竟需要再三磨砺还是一开始..就注定了？

如果觉得自己太年轻，想对这个世界多保留几年憧憬的话，还是不要去看《独立时代》的好。