阿基里斯与龟アキレスと亀(2008)

北野武也是个画家啊

阿基里斯是那么的悲剧，一心想要追上乌龟，可是在追上乌龟之前阿基里斯永远也追不上乌龟！希望后来的阿基里斯能珍惜自己现实生活中的美好事物，不要去想着那只永远也追不上的乌龟；希望后来的阿基里斯能保持自我的个性，不要为了追那只乌龟失去了自我。补充一句：艺术品，史上最大的骗局

疯狂，偏执，自我中心

有點過分執著而顯得不真實

还好吧

疯子or艺术家

真的是神经病，但是这种没有艺术天赋，却能为艺术投身一辈子，丝毫不顾及自身一切的家庭、社会责任，还能有家人陪着一起封魔半生，这样的人也太幸运了。

追求艺术的不怕死亡，人都变得不正常了，究竟是生活重要，还是艺术重要？

阿基里斯在追龟，真知寿在追艺术，我在追她。但是阿基里斯追不到龟，真知寿也追不到艺术，我也追不到她。竟然阿基里斯明白了极限，真知寿也得到了幸子，那么我应该相应的会得到些什么吧？ ——会是什么呢？

太厉害，关于艺术阿基里斯追龟被类比为画家追艺术风潮，而艺术又总是极端二分，要么正值风潮，要么一文不值。于是万千画家便成了村口疯子、自杀者、画室痴呆老头、涂鸦小子、厕所卖春男、什么都敢卖的卖家。阿基里斯悖论之所以成立，在于阿基里斯与龟的距离的无限分割，类比到艺术上就是精益求精再求精。如放弃之，用那份精力转过头来照料生活，阿基里斯就追上了乌龟。“艺术就是纯粹、自私的浪费”拉面老板给出的选择题：面包还是毕加索。画家的同学用自杀证成了他对毕加索的选择。大家都鄙夷画家成年后对这个世界做的不负责任的行为，但没有人试着理解他笼罩着死亡与暴力的童年。艺术与生活不可兼得，全身心投入艺术便顾不上家庭，反之亦然。“别人两只手都放在了艺术上，你凭什么让人家一只手还能赢人家呢”

偏执到最后也没偏执到彻底，纯纯扫把星 家人除了老婆都死光了还在搞jb艺术

凝视深渊，深渊会回以凝视

这部电影源于古希腊哲学家芝诺的著名悖论,阿基里斯是荷马史诗中最善跑的英雄,芝诺却认为阿基里斯永远追不上乌龟。芝诺用无限接近的概念,让阿基里斯跑进无穷小的循环里。这是芝诺的数学悖论《二分法》。从小家境富裕,却遭遇变故的仓持真知寿,为了追求艺术,一生坎河。北野武想表达的是:如果说阿基里斯就是艺术,那么龟便是生活。无论艺术如何超越,也永远只能存在于生活之后。电影中所有的画作都是北大叔的作品,另外,青年真知寿演员太难看了。

看过北野武“不着调”的《性爱狂想曲》《导演万岁》，那时认为这两部大锅乱炖没什么章法。直到这部才发现，北野武的艺术思维真的是太自由太酣畅了。在编年体叙事中，讲述了一个由富暴贫的天才画童不得志的一生。顺带还能将绘画艺术的时代变迁悉数致敬。《花火》中送给朋友的画家贝雷帽，《菊次郎》中的向日葵，《玩偶》中的黄色汽车，《坏孩子的天空》里的咖啡店，冷不防的直接暴力，刚塑造起来美好又突然摧毁……这些从一开始就属于北野武的元素一个不落，但又不能完全将其涵盖，毕竟，每次他肯定能打破你的偏见，玩点出格且令人折服的新东西出来。本片结局是美好的，但本质是残忍的。所谓阿基里斯，就是男主真知寿，而龟，则是他所追求的绘画艺术，即使真知寿再有绘画天赋，也始终没追上他想要的艺术，最终选择回到生活，换言之，他心中的艺术，倒塌了

艺术源于生活 真的是需要更深层次的解读

搞艺术搞魔怔了吧

像极恶非道3致敬奏鸣曲一样 在这部里看到了花火 自己的电影真是想怎么玩就怎么玩 甚至怀疑是北野武想满足自己的恶趣味才拍了这部片子 前半段还在为怀才不遇艺术家心碎 北野武出场开始就告诉你认真你就输了 虽然角色真的不讨喜 但是结构符号感真的好完美 艺术角度上来讲太好看了 推翻再重组以及每一个关键节点上的红 北野武脑子能不能借我用用啊

一个有些偏执的“艺术家”，面对贫穷中在“毕加索和面包”中毅然决然地选择了“毕加索”，过分的浪漫导致其的失真。荒唐的画作和不断追求艺术的潮流，让他逐渐成为一个“笑话”、一个神经病、一个没有“人情味”的人。

他是悲哀的 也是幸运的……

看emo了