这部剧中关于“受难”的叙事是很耐人寻味的，因为这为男女主的爱情增添了神圣的意味。
Susan Sontag在《反对阐释》曾说：从其肇端（圣保罗）之始，基督教就是一种罗曼蒂克的宗教。西方的情爱崇拜是受难崇拜的一个组成部分。
在剧中，基督教的 “受难”主题是贯穿全剧的理念，如剧中频频出现的男主祷告片段、女主找牧师的片段，最重要的是两人婚礼是在教堂的十字架下进行的，这些无不暗示了两人的爱情就是一个“为爱受难”的过程，这个过程具体体现为两点：
1、 双方的爱情通过受难过程来证明
2、 爱的程度通过受难的程度来证明
我们来总结下男女主的“四合四分”：
第一次：女主为了闺蜜家族安危选择分手，但随后两人忍不住复合（其实这次不算严格意义上的“为爱受难”）；
第二次：因为男主父亲的威胁，两人为了对方的安危选择分手，之后男主忍不住回来，两人复合；（双方为爱受难）
第三次：男主遭遇父亲策划的车祸并且被强行带走关押，后面被继母偷放出来，两人复合；（双方为爱受难）
第四次：男女主为了寻找女主弟弟在树林分岔路口分开，结果男主被士兵抓走，女主为了救弟弟中枪而亡。男主为了寻找女主的下落，等了整整41年才等来了女主的尸骨。（男主为女主受难）
“四分四合”之后，还是止于“分”，即永别。而男女主的结婚祷词，也恰恰印证了他们的悲剧结果：
黄熙泰：
主啊，祈祷无论我们面前降临怎样的试炼，都不能放开这艰难牵起的双手，一起克服难关。祈祷那些无比艰难的试炼，不要给予明熙小姐，而是给予我。我奉主之名恳切地祈祷，阿门。
金明熙：
我金明熙，拒绝黄熙泰的殉葬要求。主啊，即使我们意外地错过了彼此的双手，那份悲伤，请不要留在另一个人的生命中；即使倾泻而出的泪水，涌到了脖子，也不要因此消沉，请给予我们继续徜徉在生命中的力量和勇气。
熙泰的祷词“祈祷那些无比艰难的试炼，不要赐予明熙小姐，而是赐予我”，后面也证实了这个“艰难的试炼”就是熙泰为了寻找明熙的下落独自度过漫长的41年。男主对女主爱的程度是通过受难的程度来呈现的，因此这41年的时光对熙泰来说是一场狠毒、残忍、绝望的受难。这点在剧尾，老年熙泰回忆过去自杀的记忆，以及镜头给到他的手腕上的割痕，都证明他经历了一段生不如死的日子。
而明熙的祷词“即使我们意外地错过了彼此的双手”也为不久后明熙的死埋下了伏笔。
结尾时，熙泰终于找到了明熙的尸骨，同时也找到了婚礼上尚未被明熙念出来的祷文，他方才明白这41年的狠毒时光正是对自己祷词的回应。“往后余生，我会回应你的祈祷，试着那样活下去” 65岁的熙泰终于释然了，释然是不再爱明熙了吗？不是，还是出于爱，因为爱她才会回应她的祈祷，遵守他们的结婚誓言。
“就算巨大的潮涌，再次让我回到那个五月，但是在这里，有了明熙小姐，因此我会尽力地向前游，直到我们能相遇那天为止”——结尾老年熙泰写给天堂里明熙的信，同样体现了“受难情结”，并在此基础上进行了升华。
